捐助興建寺廟的功德——能滅累世罪業？
捐助兴建寺庙的功德－－能灭累世罪业？ ！
在佛教教义中，捐助兴建寺庙的福德被视为极为殊胜，能化解累世业障、守护福祉、增长智慧，是信仰生活中最有力量的善业之一。
佛经记载：建寺功德不可思议
《法华经》云：「若人发心起塔、建寺、造像，如是诸人等，如见无数佛，自成无上道，广度无数众。」经文明确指出，发心建寺造像的功德，等同亲见无数佛陀，并能自成无上佛道，广度无量众生。
《地藏菩萨本愿经》亦云：「若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者，百生千生中常为小国王身。」修补或兴建佛塔寺庙，能令参与者百千世受福报，常为转轮圣王或小国王之身。
捐建寺庙的主要功德
根据佛经记载及历代祖师开示，发心护持建寺、道场，可得以下殊胜功德：
🔸 消除业障：能减轻或消除我们累世累劫的负面因果，使人生转危为安。无始以来诸恶业，得以减轻或消除。
🔸 身心安乐：远离烦恼、恐惧，得到天人护佑，身心常得安稳喜乐。脱离烦恼和无明，恒离惊怖。
🔸 福报增长：捐助者得衣食丰足，逢凶化吉，善缘不断，福禄绵长，乃至子孙后代同沾法益。所言所行，人天欢喜。
🔸 福慧资粮：每一份护持都是资深修行的基石，同时增长智慧与福德。增加福慧二资粮。
🔸 速证佛果：往生善道，相貌端庄，在适合修行的环境下更易速得佛果。往生能闻佛法之国土，速证佛果。
🔸 利益众生：护持寺庙，就是助力佛法流布，实际救拔苦众，功德无量。
佛经记载的殊胜例子
《法华经》记载：「若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙成佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。」即使童子于沙地嬉戏间堆叠小塔，也能种下成佛的善因。净心发愿，不问捐助多少,只要至诚，就能获得无量功德。
历代感应故事
一、施石生天的农夫
《福报经》及《经律异相》记载：古时有位农夫在田中锄草，忽然挖到一块大石头。正在纳闷之际，身旁突然出现一位白发苍苍的天人，告诉他：「此地过去是一座佛寺，我前世只是布施了一块石头助建佛寺，便得生忉利天，享天寿千岁（相当于人间三十六万五千年）。如今天宫仍在，只因你锄头碰到当年的奠基石，天宫才震动，我特来告知你这段因缘。」
农夫听闻后深受感动，逢人便宣说「施石生天」之事。众人发心广种福田，不久便将庄严佛寺重建起来，宝塔巍然屹立。
二、小沙弥乘愿建寺
明朝时代，普陀山有一位小沙弥，于佛顶山发现「慧济禅寺」石碑，发愿要在山顶兴建道场。他离开师父，开始化缘建寺，历经三年艰辛，饱尝人间冷暖，却始终不改初衷。
后来，一位大户人家的夫人梦见观世音菩萨指示：「佛顶山有位小沙弥发愿建寺，汝当助之。」夫人遵循菩萨指引，找到小沙弥并大力资助，终于完成慧济禅寺的兴建。在挖地基时，意外挖出一个老和尚的木偶，竟然与小沙弥一模一样，原来小沙弥就是那位老和尚乘愿再来兴建道场。
三、一念至诚，免遭祝融
水里莲因寺忏云法师座下有位巫老居士，当法师提到建新大殿需二十万元（相当于现今一千多万元）时，巫老居士当场开出支票供养，随即赶回台北处理自家失火事宜。
抵达台北后，他发现周遭数千坪厂房全部化为灰烬，唯独自己的工厂和木造房屋毫发无损，木板只是被烤黄而已，连一处破洞都没有。这是护持建寺至诚感应的真实案例。
为何寺庙重要？
寺庙是佛法传承的根本依止，是弘法、修行及社区救助的中心。一座寺庙可兴旺百世，所累积的布施、礼拜、清扫、供养等善业，都能令捐助者及其家族受用无穷。
慈悲龙德上师开示：「为什么护持建寺的功德最大？因为寺庙为佛陀身、语、意的真实所依，一切世间人学习正法之所。学佛修行的人懂得行持正法、延续佛法清净不间断的传承，能令众生解脱轮回苦海，护持这样的地方，当然有无量功德。」
一座寺庙古刹可以住世长达百千年，而在这百千年里，所有于此寺庙造作的功德善业，大至弘法办道、讲经开示、礼拜经忏等善法；微细至个人礼拜供养、洒扫经堂、瞻礼佛颜，乃至路过观览庄严的寺庙而生起一念恭敬赞叹之心，护持建寺者皆同沾法益，受用源源不绝的功德善报。
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